صناعة المربي ٤ | التربية بين الغايات والوسائل | أحمد السيد
20.0Kمنذ 4 سنة
الوصف
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي : يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pwAhmad
Alsayed English:https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر: https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام: https://t.me/alsayed_ah
إنستقرام:https://instagram.com/alsayed_ah?igshid=1ra8i9r9fxqm7
فيسبوك: https://www.facebook.com/profile.php?id=100003076105656
ساوندكلاود:https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd?ref=clipboard0:00
مقدمة وتذكير بما سبق 1:00 لقاء اليوم سيكون عن (التربية بين الغايات والوسائل)1:19 الموضوع مهم جداً من جهات: موضوعية و خارجية 1:41 التركيز سيكون على الغايات اكثر من الوسائل 2:32 تنبيه 2:56 العناصر3:03 العنصر الأول: أهمية تحقيق الغايات والمقاصد بشكل عام 3:14 اول معنى نستنبط منه وجود الغاية والمقصد3:50 ثاني معنى نستنبط منه وجود الغايات والمقاصد 5:15 كيف يجب ان نقرأ الإسلام؟ 7:12 خلاصة العنصر الأول 7:37 العنصر الثاني: المشكلات التي تنشأ في الوسط الإسلامي التربوي بسبب عدم مراعاة الغايات والمقاصد 9:05 تعداد لبعض تلك المشاكل9:17 المشكلة الأولى: عدم القدرة على معالجة مستجدات المشكلات التي تواجه المتربين 10:55 ما علاقة هذا بالمقاصد؟11:34 خلاصة سريعة11:57 المشكلة الثانية: ضمور الوعي وتوسع الفجوة بين المربي والمتربي 13:16 المشكلة الثالثة: انتاج مخرجات تربوية مشوهة (وهم للإنجاز والنتائج)14:48 خلاصة المشكلة الثالثة 15:00 المشكلة الرابعة: الجمود والانغلاق ومحاربة التجديد الصحيح (الوقوع في فخ وهم التجديد الزائف)16:53 العنصر الثالث: أنواع المقاصد والغايات التي يجب مراعاتها في العملية التربوية ضمن السياق الإسلامي 17:46 نوعان من الغايات (17:52 غايات كلية مطلقة18:00 غايات جزئية نسبية) 18:13: النوع الأول الغايات الكلية المطلقة 19:03 اربع غايات 19:09 الغاية الكلية الأولى: تحقيق التزكية في نفوس المتربين 19:56 الضابط الأول تحت الغاية الأولى:يجب ان تكون غاية التزكية مراعاة الضابط العملي وليس النظري 22:10 الغاية الكلية الثانية: تحقيق العبودية لله عز وجل23:09 تنبيه منهجي ومهم24:50: مما يدخل تحت مفهوم العبودية من مفاهيم جزئية 25:37 مما يدخل تحت مفهوم العبودية الصبر والتسليم لمقتضى القدر الكوني 26:54 مما يدخل تحت مفهوم العبودية الأعمال القلبية المرتبطة بالتوكل والاعتصام 27:20 مما يدخل تحت مفهوم العبودية من اعمال جزئية: الخشوع في الصلاة 27:56 الغاية الكلية الثالثة: تعزيز الهوية الإسلامية 28:37 اهم ما يدخل تحت الهوية: تعزيز مرجعية الوحي 28:55 الغاية الكلية الرابعة: تحقيق الهم الرسالي31:26 النوع الثاني الغايات النسبية الجزئية 31:39 القسم الأول: غايات متعلقة بالمواد العلمية والمعرفية التي تُقدم بالمحاضن 32:49 من اهم مؤشرات النجاح ان يضل من يقدم هذه البرامج مستحضراً للمقصد والمخرج الكلي لهذه المواد بحيث يربط الطالب دائم في تفاصيل ما يقدم بهذه الثمرات والمقاصد 36:36 المطلوب من المربي37:09 القسم الثاني: المقاصد المتعلقة بعلاج المشكلات المستجدة 38:30 العنصر الرابع: وسائل استخراج المقاصد 38:50 اولاً: استخراج المقاصد من معالم التربية النبوية 39:43 ثانياً: قراءة التحديات الواقعية العامة والخاصة41:50 ثالثاً: بدراسة التجارب التربوية الناجحة والفاشلة 43:03 رابعاً: تحديد مستوى الثمرة التي تريد الوصول إليها في المتربين 44:00 مستويات الثمرات44:26 المستوى الأدنى: تخفيف الفساد مع عدم انهائه كلياً في الشريحة المستهدفة44:58 المستوى المتوسط: اجتثاث المشكلات والقضاء عليها45:20 المستوى الأعلى: تجاوز المشكلة الى ان يكون هؤلاء المتربين نماذج ومثال وقدوة 46:25 ما يترتب على تحديد الثمرة47:40 العنصر الخامس: ثمرات مراعاة الغايات والمقاصد47:55 تنقسم الى قسمين(47:59 ثمرات في المتربي48:01 ثمرات في المربي)48:11 ثمرات في المربي 48:23الثمرة الأولى: من اهم الثمرات: الإخلاص49:45 الثمرة الثانية: دوام استحضار المعنى والغاية 51:45 الثمرة الثالثة: ضبط البوصلة53:47 الثمرة الرابعة: الارتياح والاطمئنان وعدم الخوف من الخسائر 56:35 ثمرات في المتربي56:39 الثمرة الأولى: سرعة ظهور بواكير الثمرة57:30 الثمرة الثانية: الاستواء والتوائم في مستويات الثمرات المتحققة في المتربي 58:32 الثمرة الثالثة: تحقيق الثمرات 58:52 العنصر السادس: إشارات في باب الوسائل59:07 الإشارة الأولى: ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب59:56 إشارة متعلقة بالإشارة الأولى1:00:25 الإشارة الثانية: يجب مراجعة الوسائل التي تطبق في السياق التربوي بناءً على ما يتفق مع الغايات الأربعة الكلية ولا يعارضها 1:02:09 الإشارة الثالثة: معاني امتداح القوة الواردة في الشريعة1:04:23 الإشارة الرابعة: ضرورة المراجعة والتحديث الدائم للوسائل والحذر من الجمود 1:04:36 الخلاصة 1:06:42 الخاتمةالتصنيف: "سلاسل الفكر الإصلاحي"#أحمد_السيد#صناعة_المربي#المربي
Alsayed English:https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر: https://twitter.com/AhmadyuAlsayed
تويتر - تواصل:https://twitter.com/AhmadyAlsayed?s=21
تيليجرام: https://t.me/alsayed_ah
إنستقرام:https://instagram.com/alsayed_ah?igshid=1ra8i9r9fxqm7
فيسبوك: https://www.facebook.com/profile.php?id=100003076105656
ساوندكلاود:https://soundcloud.com/ahmadalsaiyd?ref=clipboard0:00
مقدمة وتذكير بما سبق 1:00 لقاء اليوم سيكون عن (التربية بين الغايات والوسائل)1:19 الموضوع مهم جداً من جهات: موضوعية و خارجية 1:41 التركيز سيكون على الغايات اكثر من الوسائل 2:32 تنبيه 2:56 العناصر3:03 العنصر الأول: أهمية تحقيق الغايات والمقاصد بشكل عام 3:14 اول معنى نستنبط منه وجود الغاية والمقصد3:50 ثاني معنى نستنبط منه وجود الغايات والمقاصد 5:15 كيف يجب ان نقرأ الإسلام؟ 7:12 خلاصة العنصر الأول 7:37 العنصر الثاني: المشكلات التي تنشأ في الوسط الإسلامي التربوي بسبب عدم مراعاة الغايات والمقاصد 9:05 تعداد لبعض تلك المشاكل9:17 المشكلة الأولى: عدم القدرة على معالجة مستجدات المشكلات التي تواجه المتربين 10:55 ما علاقة هذا بالمقاصد؟11:34 خلاصة سريعة11:57 المشكلة الثانية: ضمور الوعي وتوسع الفجوة بين المربي والمتربي 13:16 المشكلة الثالثة: انتاج مخرجات تربوية مشوهة (وهم للإنجاز والنتائج)14:48 خلاصة المشكلة الثالثة 15:00 المشكلة الرابعة: الجمود والانغلاق ومحاربة التجديد الصحيح (الوقوع في فخ وهم التجديد الزائف)16:53 العنصر الثالث: أنواع المقاصد والغايات التي يجب مراعاتها في العملية التربوية ضمن السياق الإسلامي 17:46 نوعان من الغايات (17:52 غايات كلية مطلقة18:00 غايات جزئية نسبية) 18:13: النوع الأول الغايات الكلية المطلقة 19:03 اربع غايات 19:09 الغاية الكلية الأولى: تحقيق التزكية في نفوس المتربين 19:56 الضابط الأول تحت الغاية الأولى:يجب ان تكون غاية التزكية مراعاة الضابط العملي وليس النظري 22:10 الغاية الكلية الثانية: تحقيق العبودية لله عز وجل23:09 تنبيه منهجي ومهم24:50: مما يدخل تحت مفهوم العبودية من مفاهيم جزئية 25:37 مما يدخل تحت مفهوم العبودية الصبر والتسليم لمقتضى القدر الكوني 26:54 مما يدخل تحت مفهوم العبودية الأعمال القلبية المرتبطة بالتوكل والاعتصام 27:20 مما يدخل تحت مفهوم العبودية من اعمال جزئية: الخشوع في الصلاة 27:56 الغاية الكلية الثالثة: تعزيز الهوية الإسلامية 28:37 اهم ما يدخل تحت الهوية: تعزيز مرجعية الوحي 28:55 الغاية الكلية الرابعة: تحقيق الهم الرسالي31:26 النوع الثاني الغايات النسبية الجزئية 31:39 القسم الأول: غايات متعلقة بالمواد العلمية والمعرفية التي تُقدم بالمحاضن 32:49 من اهم مؤشرات النجاح ان يضل من يقدم هذه البرامج مستحضراً للمقصد والمخرج الكلي لهذه المواد بحيث يربط الطالب دائم في تفاصيل ما يقدم بهذه الثمرات والمقاصد 36:36 المطلوب من المربي37:09 القسم الثاني: المقاصد المتعلقة بعلاج المشكلات المستجدة 38:30 العنصر الرابع: وسائل استخراج المقاصد 38:50 اولاً: استخراج المقاصد من معالم التربية النبوية 39:43 ثانياً: قراءة التحديات الواقعية العامة والخاصة41:50 ثالثاً: بدراسة التجارب التربوية الناجحة والفاشلة 43:03 رابعاً: تحديد مستوى الثمرة التي تريد الوصول إليها في المتربين 44:00 مستويات الثمرات44:26 المستوى الأدنى: تخفيف الفساد مع عدم انهائه كلياً في الشريحة المستهدفة44:58 المستوى المتوسط: اجتثاث المشكلات والقضاء عليها45:20 المستوى الأعلى: تجاوز المشكلة الى ان يكون هؤلاء المتربين نماذج ومثال وقدوة 46:25 ما يترتب على تحديد الثمرة47:40 العنصر الخامس: ثمرات مراعاة الغايات والمقاصد47:55 تنقسم الى قسمين(47:59 ثمرات في المتربي48:01 ثمرات في المربي)48:11 ثمرات في المربي 48:23الثمرة الأولى: من اهم الثمرات: الإخلاص49:45 الثمرة الثانية: دوام استحضار المعنى والغاية 51:45 الثمرة الثالثة: ضبط البوصلة53:47 الثمرة الرابعة: الارتياح والاطمئنان وعدم الخوف من الخسائر 56:35 ثمرات في المتربي56:39 الثمرة الأولى: سرعة ظهور بواكير الثمرة57:30 الثمرة الثانية: الاستواء والتوائم في مستويات الثمرات المتحققة في المتربي 58:32 الثمرة الثالثة: تحقيق الثمرات 58:52 العنصر السادس: إشارات في باب الوسائل59:07 الإشارة الأولى: ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب59:56 إشارة متعلقة بالإشارة الأولى1:00:25 الإشارة الثانية: يجب مراجعة الوسائل التي تطبق في السياق التربوي بناءً على ما يتفق مع الغايات الأربعة الكلية ولا يعارضها 1:02:09 الإشارة الثالثة: معاني امتداح القوة الواردة في الشريعة1:04:23 الإشارة الرابعة: ضرورة المراجعة والتحديث الدائم للوسائل والحذر من الجمود 1:04:36 الخلاصة 1:06:42 الخاتمةالتصنيف: "سلاسل الفكر الإصلاحي"#أحمد_السيد#صناعة_المربي#المربي
التعليقات (0)
يجب لإضافة تعليق
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلق!